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最美民宿· 生活本来的模样,心归南山!

 生活本来的模样 


世间真正温煦的美色,都熨帖着大地,潜伏在深谷......


——余秋雨《文化苦旅》


生活本来的模样,在一草一木的乡间,在一山一水的群岭。在这个安静而高远,壮丽且祥和的自然修行地。未来几期主题为“最美民宿”系列,dt.将为你梳理一些在各方面都值得称道的民宿......


▼虎峰山.寺下山隐民宿

坐落在重庆市沙坪坝
区曾家镇虎峰山村,傍百年步道而建,隐于林海之中。






沿步道拾级而上,又可见始建于北宋乾德年间虎峰寺(川主庙)遗址埋没在山顶的荒草丛中,只剩几座百年残佛记录岁月起落更迭,故将项目名为“寺下山隐”。






随着这些年虎峰山村所处的重庆大学城的逐步发展,为距离大学城核心区仅20余分钟车程的虎峰山增添了浓郁的艺术气息。



来自川美、重师、重庆大学等高校的艺术家纷纷“落户”虎峰村,开设了工作室、画廊、美术馆民宿和茶舍。





▼青城山  青暇山居

青城山北纬31°上的一处清凉之地。青山苍翠里,盛夏避暑好乘凉,冬日赏雪泡汤。青暇山居,隐藏在青城外山的半山腰,一池清水如同一面明镜,衬得山水一色。群峰环绕起伏,林木葱茏幽翠。



现在的青暇山居曾是二栋隐于大观镇滟景村里的别墅。且不论其设计的好坏,单是这两栋横亘于山坡上的三层建筑,就将它们委身的山坡人为地分割成两处——其一房前可观远山云起雾落的积极用地;其二屋后阴影中杂树丛生的消极用地。那建筑的气息与基地本身实是如同陌路。





“道人庭宇静,苔色连深竹。”后院的竹林道场同样意味深长。离开主体建筑的茂竹深林以一个以竹为穹的圆形道场为中心,设有傍桂树丛生的树居、结于岩头沟上的草庐、依道场而起的房舍,还有从竹间探身崖壁的竹屋……所遇之舍,无不应其栖身之环境而成心。






竹子是一种天然契合于“道-气”之生命结构及运动机制的形物,我们在后院开辟了一处竹林围合起来的圆形道场。山林间的浩然之气在空气中流转。深呼一口气,像是呼出了凡尘间的琐事,只留一丝清暇在心间。






▼上喜龙园

上喜龙园是巴金先生的爷爷李竹西老先生的故居,经保护性拆迁重建于成都文殊院传统古建街区内,为一典型川西穿斗式木结构的三合院落,南北向五开间,西侧四开间、东侧为一凉亭接游廊围合,分前、中、后三院落。




院内原植银杏数株,百年香樟树一棵,静坐院内观四时枯荣,无车马之喧嚣,恍然如隔世。然如同现存大量古建一样,过多繁杂装饰和传统的木造门窗使得房间内光线昏暗、隔音不佳、压抑阴沉。



如何进行保护性改造,即使建筑古造细作得以显扬,又能适应现代生活的起居所需,是接手龙园后反复思考的重点。大部分古建传缮遵循的是修旧如旧的思路,但细致斟酌后,我们决定探索进一步的可能性,也许可在传统与现代、地方性和国际化的光谱中,寻找到频率相近的区间。







原廊院景观中以东西游廊凉亭水池为中心展开,较为完整,此次仅在植株上略作调整,增植红枫一株、石榴树两株,并增加多层次的照明点缀,让夜景更为迷人。

户外家具选用意大利著名品牌ETHIMO,让客人有不一般的院落休闲体验。酒店LOGO、指示牌等平面设计兼具传统味和国际范,点缀于举手投足、回眸注视间,丛另一方面营造酒店的超然品味。





▼陈家铺村民宿

“西归道路塞,南去交流疏。唯此桃花源,四塞无他虞。”自古以来,松阳便被誉为“最后的江南秘境”。在距离松阳县城15公里的大种山深处,古村陈家铺悬于山崖峭壁之上,三面环山,面朝深谷,云雾缭绕,距今已有600多年历史。




陈家铺村依山而建,沿山体梯田阶梯式分布,上下落差高达200余米,整体呈现出典型浙西南崖居聚落形态。近百幢民居多为夯土木构建筑,保留了完整的村落空间肌理和环境风貌。





在整个设计建造过程中,始终遵循两条平行的路径:一是对松阳民居聚落的乡土建构体系展开研究,梳理与当地自然资源、气候环境、复杂地形、生产与生活方式及文化特征相适应的空间型制和稳定的建造特征,为保护传统聚落风貌提供设计依据;





二是运用轻钢结构体系和装配式建造技术,植入新的建筑使用功能,适应严苛的现场作业环境,满足紧迫的施工建造周期,同时提供较好的建筑物理性能。




▼光和云朵树屋民宿

位于四川省阿坝州松藩县大姓乡上纳咪村,一个安多藏族的小村庄。村庄里景观资源非常丰富,有雪山、森林、海子(高山湖泊)、草地等等。




一条由高山上的雪融化形成的河流穿过整个村庄,是岷江的源头之一。上纳咪村一共有52户藏民,沿着河成带状分散在山谷中。




民宿位于阿坝洲一个村子的中间地段,正对雪山,门前有一大片草场,河流从旁边经过。基地有一栋未建完的藏族民居。我们在民居前面的草场周围加建了七栋森林树屋,在居民后面加建了一栋副楼,为树屋提供餐厅和厨房等服务功能。七栋树屋总面积约270平米。




光和云朵树屋民宿是上纳咪村合作社集体经济的第一个落成的项目,之后将会增加藏家民宿、藏族手工作坊、安多藏族展示中心、自然教育营地等业态,希望通过发展当地度假旅游和农产品销售提高当地藏民的经济收入,吸引已去城市打工的藏族青年返乡创业。





当地建筑材料以石头和松木为主。我们期望用当地的材料来建造这七栋树屋。


设计师以合作社的名义取得当地林业局的伐木证后,在不破坏当地森林景观的前提下,在森林零散的砍了些树,做成树屋表面的木瓦。木瓦在紫外线的照射下,会慢慢从木色变成像金属的灰色,这也是我们期望的,期望树屋表面留下时间的痕迹。变成灰色的树屋像七个武士穿戴着盔甲守卫着这片森林。




▼南山民宿

如一名温柔的隐士,这座拥有六间客房的小屋半隐半现于葱郁凉爽的南山之中,远离酷热喧嚣的市区。

该项目由一群重庆当地人发起,目的是为了满足人们对民宿文化和“慢生活”日益增长的需求,这种需求仍在增长,并与当今中国快速节奏的城市生活、工作模式形成了鲜明对比。




沿着蜿蜒的小路便可到达地势陡峭、土地肥沃、视野开阔的项目基地,抬眼便能将原生态的山丘与森林一览无余。





我们保留了土坯农舍的原貌,并原建筑对其进行结构加固改造。在原建筑景观,营造出轻松惬意的室内外空间。这里设有可供家人朋友聚会,个人体验或工作的起居室、小餐厅、六间风格各异的客房和棋牌等活动室。





▼既下山·梅里酒店

对于被焦虑与忙碌所裹挟的当代人来说,凝神而望是一种古老、缓慢、静谧、如上古祭祀般遥远的行为与仪式。在这过去的半个世纪里,人们的观看方式已彻底改变,世界越是目不暇接,人们越是计较那“入眼入心”的观看成本。

凝神而望的能力正在悄悄丧失,与此同时,在凝望的过程中不断被加持的自我与外部世界的平衡,也正随之倾覆。




然而,总有先知先觉的人,会在现代性的焦虑与失衡之下,给世人提供点什么,哪怕仅仅只是一些经验和方向。







2018年年末,在香格里拉靠近德钦县城的雾浓顶村,一座藏式与现代相结合的建筑,在海拔3600米、紧靠白马雪山、面朝梅里雪山的地方,古朴而谦卑地矗立起来。






在设计师眼里,它是我们这个时代背景之下的超文本符号,为那些对精神与灵魂有所渴求的现代人,开启了一扇可以“凝神而望”窗:窗外,是雪山的恢弘,是山神的悲悯;而窗内,则是自己来自鸿蒙宇宙最开始时赤条条的纯粹与安宁。这就是既下山·梅里酒店。






初见是惊鸿一瞥,云和一梦是你

等待是山重水复,怦然心动是你

重逢是始料未及,别来无恙是你


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设加网编辑/Will

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